祥子到死都认为他未能过上好日子，是因为拉车不够努力。
在电影《古田军号》中，毛教员指着黑板上大大的“人”字，对孩子们说：“这个人字，是什么意思啊？”



一个穷到全家只有一件棉袄的小男孩站起来说：“人是地主，地主说我们是牛马，奶奶说我们不如牛马！”


9月6日凌晨，在杭州余杭区闲创社区的一个小区里，一名五十多岁的外卖员在自己的电动车上静静地闭上了眼睛，再也没有醒来。

极度的疲惫让他只想稍微休息一下，打算醒来后继续投身于接单、取餐、送餐的忙碌中，然而世间的喧嚣已经与他无关。


就这样，在深夜孤独地离开了这个世界，没有子女的陪伴，没有爱人的相依，独自留在了这个陌生的城市。

这位外卖员的姓名和家庭背景都无人知晓，但他却是附近公认的“接单王”。

没有订单的时候，他就在电动车上小憩一下，手机一响就立刻起来工作，每天只休息几个小时，有时甚至只能在桥洞下过夜。

尽管如此辛苦，他每天的收入也只能勉强维持在500元左右，即使这些钱全部到手，不吃不喝，拼死拼活，一个月也只能赚到15000元，这是他收入的上限。

看到这个新闻不知道该说些什么，只是想起昨天文章里面的一句话，这个年纪的人，浑身上下都是软肋。

生活虽然艰难，但他必须坚持下去，因为他是家里的主要经济来源；

睡桥洞虽然艰苦，但他也别无选择，因为家中的老少都依赖他寄回的钱生活。

这些钱，可能是为年迈的父母买药的钱，可能是为孩子交学费的钱，更可能是全家人的生活费用……

世人慌慌张张，只为碎银几两，偏偏这碎银几两，压弯世人脊梁。

其实，这世间隐藏着一个名为“贫穷陷阱”的魔咒，它让人终日奔波劳碌，却始终无法积攒下丝毫财富。

这个魔咒偏爱贫穷，因为贫穷意味着廉价的劳动力。能以最低的成本驱使人们去做那些不愿为却又别无选择的劳作。

后世的经济学者们深入剖析了清朝的经济脉络，从而提炼出了那个赫赫有名的“三十三两白银法则”。

想当年，清朝的统治者们曾细细算过，百姓一年的日常开销大致需要三十六两白银。

为了维系经济的稳定并满足统计的需求，他们便巧妙地设定了一个数字：让百姓每年平均只能挣到三十三两。

这样一来，人们每年都得拼尽全力地劳作，到头来却还是欠下三两白银的债务。

年复一年，债务越积越多，压得人喘不过气来，哪还有心思去考虑其他的事情？

这样的差距，就像一块巨石压在底层百姓的肩头，让他们不得不付出超乎常人的努力来劳作。

因为一旦挣不到这个数目，家人就要忍饥挨饿，甚至可能陷入高利贷的深渊无法自拔。




当然，现代社会的算法虽不至于如此极端，但类似的底线设计却依然存在。

知乎有个大V曾提出一个“月薪5000元法则”。

“5000元法则”的解释有两层含义：一是新鲜劳动力的市场价格，二是标准岗位上的一颗螺丝钉的成本。

据中金公司数据显示，2022年月收入5000元以下的人口累计13.28亿，占总人口的94.8%，也就是说绝大部分人的月薪都是这个水平。


前两年有篇刷爆全网的文章叫《困在算法里的外卖骑手》——算法的最终目标，是将骑手的体力压榨到极限，将成本降低到极限。

但是困在算法之中的何止是外卖骑手？

外卖员只是被算法所困的冰山一角，你是否以为，只要不参与外卖配送，就能逃离算法的牢笼？

这种想法未免太过天真，在资本主义追求利润最大化的背景下，每个人都被当作成本来计算，其运作逻辑与外卖平台如出一辙。

你我作为这庞大体系中的一部分，无时无刻不在被要求减少生活享受，而增加工作的强度。

最终会将打工人的工资压低到仅能维持劳动力再生产的水平。

换句话说，你每天辛辛苦苦赚来的钱，仅仅够你恢复体力，以便在第二天继续去上班。

这就像一块电池，充电是为了放电，直到耗尽寿命，然后被丢弃、被替换。

换句话说，他们今天的努力，只是为了明天能够继续努力……

这听起来是不是很可悲？其实，还有更可悲的事情。

这种像电池一样的循环，也可以被称为“穷忙循环”。

它揭示了一个残酷的现象：一个人越穷，就越忙碌；越忙碌，反而越穷。


写在最后
王朔说：“勤劳致富喊了几十年，但真正富裕的人，绝大多数都不勤劳。多数底层老百姓用尽一生心血，换来的不是财富，而是贫穷与病痛，相当一部分人带着病痛与绝望，含恨离开了这个世界。”

如果勤劳真的就能致富的话，那首富肯定是头驴。

幼时懵懂，不解一根细绳何以能牵绊壮牛，令其在田垄间勤勉耕耘终生。

而今方悟，实则是无形的锁链，将我紧紧束缚于一日三餐的循环之中。

原来，牛与我皆有着难以抗拒的软肋：

牛之鼻尖柔嫩，畏痛；

人之生涯短暂，惧贫。

牛之一生，不过为那青青草料；人之一世，也只为求得温饱足矣。

虽身在人世，享自由之躯，却非真正自在之人。

表面看似无拘无束，实则处处受制，身不由心。